解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁， 封子弟功臣，自 为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒 有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代不相袭，各以治，非 其相反， 时变异也。今陛 下创大业，建万 世之功，固 非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑 乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学 议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名， 异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见 知不举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为城 旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>